在春天遇見幸運
就這樣恣意的奏鳴
光影下
我就是生命中
最獨特的主角
以我最自然的方式伸展
2007年11月16日 星期五
說巴奈的歌
因為上許多的課及接送孩子，我必須經常開著車穿梭在大街小巷，我一直很享受這樣私密的感覺，可以躲在防偷窺玻璃後面，偷偷的看著我身處的世界；大車，小車，各種不同的人；有時會隨著CD大聲唱歌。
今天卻因為一首巴奈的歌，讓我武裝得很好的快樂，在一句句的歌詞下瓦解： 「我不能用音樂來討好你 我不能用音樂來抒解你的壓力 你只能面對你自己 我不要唱歌這件事變得這樣委屈 阿...... 為什麼張開眼睛只看得見愛情 為什麼 MONEY MONEY 會這麼有魅力 為什麼不能追求夢中的天地 為什麼到了這年紀還這樣騙自己 阿....... 我不要不要不要變得那麼俗氣
我不要不要不要按照別人說的規矩 我不要不要不要變成賺錢花錢的機器 我不要不要不要變得沒有愛的能力................」
當淚水滑下的片刻，所有的委屈回憶，所有受過的傷，被巴奈渾厚的歌聲一次次喚醒，在這麼努力的生命裏，有多少人沒有好好愛自己？有多久沒有面對自己裝作不在乎的挫折？更有多久沒有好好痛哭一場？ 又有多少人是按照別人的規矩過完他的一生？
如果找不到方法讓自己流淚，那就像我一樣找一個私密的空間與時間，聽一聽巴奈的聲音吧！
中華新時代協會11/28(三)2:00-3:30閱讀畫家-歐姬芙
二十世紀抽象主義 歐姬芙﹝Georgia O'keeffe﹞﹝1887 ~ 1986﹞
歐姬芙生在威斯康辛州，父親務農，家庭小康，有2個兄弟4個妹妹，從小就喜歡畫，11歲時，母親替她請了位藝術家教，14歲時舉家遷移到維吉尼亞州，進了紐約藝術學校，又去維吉尼亞大學和哥倫比亞大學藝術系12歲起決心從事繪畫， 是美國二十世紀初成名傑出女畫家，她的花卉及大自然景物，在她的眼中都成了構造極簡,用色柔美乾淨並帶有音樂律動的畫面。歐姬芙的作品出現的意象一律是花、骨骸、風景的局部，因而形成半抽象的構圖，亦即「部份化」的手法運用。另外，歐姬芙作品中的構成不管是風景或花卉，都溶入暗喻著女性性器官的形狀。在畫中不時禮讚女性的圖像和意識是極為可能的。以這個觀點看，則又跨有超現實的領域。
歐姬芙是位特立獨行的藝術家，1914年俄國畫家康丁斯基的著作『藝術的精神性』是影響她創作風格最深的書，書中提到：顏色是樂器中的鍵盤，雙眼是調整和諧，精神就是與許多音調相連的鋼琴，音響是來自精神的直接行動而得的迴聲，因為人類對音樂最直覺。所以在她的創作中可以見的她的人格與繪畫合而為一的表達方式。
大自然的一切對她而言是創作的元素與原動力。所有眼中的一切都能把她的內在的情感像樂曲般輕柔而緩緩流出。歐姬芙在紐約讀書的時候，就認識了大她24歲的史泰格列茲，那時她才19歲，史泰格列茲是享有盛名的攝影師及紐約第五街921畫廊的主持人，她的靈秀及優美具舞蹈線條的模樣，吸引了史泰格列茲她攝影，她的手，她的唇，她的脖子，她的腳，，都入了鏡頭，誇大親密，在史泰格列茲充滿愛意的鏡頭下，歐姬芙風靡了紐約，風靡了歐洲。是誰有這樣具大風格新穎的畫？是誰有這樣性感的身體？
1918年，他們開始同居，1922年史泰格列茲離婚，1924年結婚，那年，史泰格列茲61歲，歐姬芙37歲，白髮紅顏，他們共同耕耘著一種藝術的執著，但卻分居兩地，維持各自藝術家的生活空間聚少離多；長期分離。史泰格列茲又有了更年輕的新寵，歐姬芙患了嚴重的精神衰弱症。70歲時開始周遊世界，她說：「我喜歡東方，也喜歡東方的畫，歐洲宗教一類的畫粗俗可厭。」 1946年史泰格列茲去世。 歐姬芙喜歡獨處，簡單是她的風格。她離群索居新墨西哥沙漠近四十年,最愛收集沙漠中的動物骨頭，又終年穿著黑色或白色的衣服，因此在印地安人的眼中她是很可怕的女巫。，在她的眼裡，漫天蓋地的蒼茫與寂靜皆是她要表達的美。 歐姬芙非常長壽活了99歲，但 1971 年起視力減退，患有 「中樞性視覺障礙」終至失明，失明後，晚期雖年老力衰，雙眼幾近失明，但歐姬芙改以陶藝創作，維持對藝術創作的熱愛，她沒有兒女，到晚年，兄弟姐妹也斷絕了往來，但她熱愛生命，一個比自己小50多歲的助理漢彌頓，成了她的愛人。也因此多數歐姬芙的畫作遺產是由 86 歲起陪伴她的漢彌頓所有。
「如果喜歡她的畫，你會愛上，如果不喜歡，也不會忘記。」這是馬莎．溫（Marcia Winn）在1943年對歐姬芙（Georgia O'keeffe）芝加哥畫展的評論文她要創新，她一直用抽象的筆觸捕捉自己的感覺，用明亮的顏色表現自己的想像。每一個題材她至少要不同的方式畫過五次，再留下最滿意的 。
也因為她的執著，她的畫風一直維持獨特性與水準。
歐姬芙的話：「如果畫只是拷貝自然，永遠也不如自然更美，還有什麼好畫呢？」「蝴蝶是長了翅膀的花朵。」
老師給同學的話：享受獨處的寂寞，才能把感官向內，才能聽到宇宙萬物的聲音，也才能領悟自然的美，放慢腳步看看小花小草，你就會懂得自然的藝術美。
賽斯思考方式引導：1.一個天才是否要靠父母最初的賞識與栽培？你是一個賞識孩子的父母？還是被父母賞識的孩子？
2.你曾經仔細看過許多微不足道的事物嗎？例如花的局部，是否和理智的推斷不同？
3.一個勇敢追求生命理想的人，為何有更長的壽命？
4.世俗的年齡差距，就靈魂的角度是否該有男歡女愛的情感發生？
5.歐姬芙是沒有子女的，在傳統的中國人觀念內生命是否未得到延續？
6.歐姬芙死後骨灰是灑在沙漠中，是否會影響靈魂回到天堂.？
7.如何忠實面對自己愛的感覺與能力？才不枉此生？
2007年11月15日 星期四
珍惜是幸福的起點
今天有一個比丘尼在老公的診所看到我的新畫作，她除了稱讚我的天份外，對我能持續創作並不斷突破風格的動力感到好奇，這是很多人提過的問題；我想答案應該是圓夢吧！小時候在課業上表現的並不傑出，但覺得會畫圖是很值得驕傲的事，尤其是在學校拿過幾次比賽獎項後，可惜在升學的路上我聽從父母的安排，念了讓我在職場很辛苦的商學科系，直到我得了憂鬱症，才找到正當理由去真正拜師學畫。
每週三PM:2:00-3:30課程內容 答案在課堂中
96.11. 14（三）閱讀畫家-畢卡索 中華新時代協會台中分會 帶領人-吳怡靜老師
Picasso 是少數在世時就名利雙收，並受到相神一般崇敬的藝術家；在近八十年的創作歲月中，他選擇了大部分藝術家不同的人生經驗。除了十九到二十四歲的創作早期因經濟狀況較差外，以世俗的觀點來看他是富足而感情豐沛的。
就賽斯而言，閱讀Picasso 我們可以探討思考的有下列幾項：
1. 他在藝術方面所展現的光芒，是否代表前世或下次的靈魂之旅會是智慧運用截然不同不的人 生之旅？
2. 當一個人就基因累積而論，是否該有千千萬萬的潛能基因等待被開發？
3. 為何老是有人會覺得有某種能力是較弱的？卻又對那項能力有莫名的喜愛？
4. 畢卡索為何渴望不斷的有新戀情？而藉由每一段感情豐富了他創作的動力及元素？
5. 畢卡索享有九十二歲的健康長壽，表示在身心的能量並未有太大的阻塞或藝術創作對負面情緒宣洩有助益？
6. 畢卡索的子孫在藝術才能表現並未特別突出？有無特別意義？
畢卡索告訴世人的話：別在看不懂的圖書上鑽牛角尖：『你們都想了解藝術。為什麼不試著去了解鳥的歌唱？為什麼人們喜歡夜晚、花朵、一切周遭的事物，卻不會想去了解？如果是一張畫，就得非了解不可？』「藝術家不過世界的一個微小部份，就像許多讓我們覺得愉悅，卻說不出所以然的事物，不需要特別的關注。那些想解釋圖畫的，常牛頭不對馬嘴。」「我窮其一生的時間，學習像孩子一樣的畫圖。」
畢卡索的人生特質：不拒絕接受現代人的文明事件的壓力，也不否定任何來自家庭感情的推動與激勵；他在意同時代的人在文化及語言方面的主張；也留意古老的歷史文明或原始文明的深邃而富有魔力的啟示。
畢卡索不喬裝打扮，也不改變本色；不隱藏情感，不改變本色；他永遠是他自己。
怡靜老師給同學的一句話：做自己最健康，也最有魅力！
2007年11月13日 星期二
許添盛醫師96.11.10 欲望即行動 演講筆記
無論環境怎麼惡劣，心境要維持在不可救藥的樂觀。所有的危機當視為逼迫自我往心靈層面思考的加速器。 當醫學與科學沒有解答時，我們才能回到自己身上找答案。也才會接受所有物質都是幻象。當物質匱乏了，你才不會變成真正的貧窮。全世界的物質環境都普遍不好時，重物質的人會第一個死、心靈豐富的人根本不會受到影響，仍會是很富足；因為心靈是抵抗物質欲望的唯一利器。
欲望的來源：匱乏、自卑及心靈的貧窮
心靈的貧窮將使欲望永無止境 ，在過去人類的自我意識過度發展了、過度的使用物質、過度剝削地球資源。萬物皆有能量有意識，皆需獲得尊重才能互利共生。當人類找回與地球萬物的愛，自制文明的範圍，就不會再有癌症。 整個宇宙就是個大的意念的推動。內在的意念及力量會重新發動細胞、重新發動人生。一個人最悲哀的事莫過於「萬念俱灰」，精氣神完全沮喪低落。當然最後只有步上死亡一途。 真正的行動不在手跟腳，而是在「把意念化為肉體的一種表達」。在精神的領域，當我們有一個念頭興起時，我們已經採取了一個精神性的行動了。我們可以用我們的心念去採取行動，因為一切萬物的起源與開端，都是從意念開始發動的。「意念」是無形的、超越時空的手跟腳。 你的意念及慾念本身，會變成行動，而且不受時空限制，更有作用力。
這種精神力量必須要靠信念，甚至信仰才能達成；你的生命力就是你不斷的念頭所創造的。
賽斯說：世界因欲望而悸動；所有的行動皆由意念啟動。整個宇宙是由強大的意念而存在，一切萬物的起源皆來自心。 創造實相的四大步驟1.信念2.情緒（有好的情緒感受）3.想像力（符合感受的想像力、冥想）4.採取行動（做出具體的行動）能力好的人，能射別人射不到的目標。意念強的人，能射到別人看不到的目標。在具體行動還沒發生時，我的意念早就到達了。在意念的世界發生的事情，會帶動在具體世界中的實現。因為在精神性的世界中已經先發生了。意念不是在現實世界中找希望，而是在慾望的世界中去發展創造。這就是神奇之道！腦與心作戰會造成生存的痛苦，無法產生正面的作用力(在意念的世界無作用力) 人與內在精神力量的交互，讓你想沮喪都沒辦法沮喪太久，因為你內在源源不絕的力量就會一直推著你走。信望愛是最強的欲望，在心靈的世界先找回自己的堅定信念；就能運用欲望產生行動力。
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